불교 - 나무아미타불

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제6장 정신희유분 금강반야바라밀경 제6장 해설 바로가기 제6장 정신희유분 원문 正信希有分 第 六 정신희유분 제 6 須菩提 白佛言 世尊 頗有衆生 得聞如是言說章句 生實信不 수보리 백불언 세존 파유중생 득문여시언설장구 생실신부佛告須菩提 불고수보리莫作是說 如來滅後 後五百歲 有持戒修福者 於此章句 能生信心 以此爲實 막작시설 여래멸후 후오백세 유지계수복자 어차장구 능생신심 이차위실當知是人 不於一佛二佛三四五佛 而種善根 已於無量千萬佛所 種諸善根 당지시인 불어일불이불삼사오불 이종선근 이어무량천만불소 종제선근聞是章句 乃至一念 生淨信者 문시장구 내지일념 생정신자須菩提 如來 悉知悉見 是諸衆生 得如是無量福德 수보리 여래 실지실견 시제중생 득여시무량복덕何以故 是諸衆生 無復我相 人相 衆生..

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제5장 여리실견분 금강반야바라밀경 제5장 해설 바로가기 제5장 여리실견분 원문 如理實見分 第 五 여리실견분 제 5 須菩提 於意云何 可以身相 見如來不 수보리 어의운하 가이신상 견여래부不也 世尊 不可以身相 得見如來 불야 세존 불가이신상 득견여래 何以故 如來所說身相 卽非身相 하이고 여래소설신상 즉비신상佛告須菩提 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 불고수보리 범소유상 개시허망 약견재상비상 즉견여래 법구경(法句經, Dhammapada) 1장~26장 해설 법구경(法句經, Dhammapada) 1장~26장 해설법구경(法句經, Dhammapada) 1장~26장 해설1.쌍서품(雙叙品)2.방일품(放逸品)3.심의품(心意品)4.화향품(花香品)5.우암품(愚闇品)6.현철품(賢哲品..

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제4장 묘행무주분 금강반야바라밀경 제4장 해설 바로가기 제4장 묘행무주분 원문 妙行無住分 第 四묘행무주분 제 4 復次須菩提 菩薩 於法 應無所住 行於布施 부차수보리 보살 어법 응무소주 행어보시 所謂 不住色布施 不住聲香味觸法布施 소위 부주색보시 부주성향미촉법보시須菩提 菩薩 應如是布施 不住於相 수보리 보살 응여시보시 부주어상何以故 若菩薩 不住相布施 其福德 不可思量 하이고 약보살 부주상보시 기복덕 불가사량須菩提 於意云何 東方虛空 可思量不 수보리 어의운하 동방허공 가사량부不也 世尊 須菩提 南西北方四維上下虛空 可思量不 불야 세존 수보리 남서북방사유상하허공 가사량부不也 世尊 須菩提 菩薩無住相布施福德 亦復如是 不可思量 불야 세존 수보리 보살무주상보시복덕 역부여시 불가사량須菩提..