불교 - 나무아미타불

금강반야바라밀경 해설 - 제2장 선현기청분

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제2장 선현기청분 금강반야바라밀경 제2장 해설 바로가기 제2장 선현기청분 원문善現起請分 第 二 선현기청분 제 이 時 長老須菩提 在大衆中 卽從座起 偏袒右肩 右膝着地 合掌恭敬 而白佛言 시 장로수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 합장공경 이백불언 希有世尊 如來 善護念 諸菩薩 善付囑 諸菩薩 희유세존 여래 선호념 제보살 선부촉 제보살 世尊 善男子 善女人 發 阿縟多羅三邈三菩提心 應云何住 云何降伏其心 세존 선남자 선여인 발 아뇩다라삼먁삼보리심 응운하주 운하항복기심 佛言 善哉善哉 須菩提 불언 선재선재 수보리 如汝所說 如來善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩 汝今諦請 當爲汝說 여여소설 여래선호념제보살 선부촉제보살 여금제청 당위여설 善男子善女人 發阿縟多羅三邈三菩提心 應如是住 如是降..

금강반야바라밀경 해설 - 제1장 법회유인분

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제1장 법회유인분 금강반야바라밀경 제1장 해설 바로가기제1장 법회유인분 원문法會因由分 第 一 법회유인분 제 일 如是我聞 여시아문 一時 佛 在舍衛國 祇樹給孤獨園 與大比丘衆 千二百五十人 俱 일시 불 재사위국 기수급고덕원 여대비구중 천이백오십인 구 爾時 世尊 食時 着衣持鉢 入 舍衛大城 乞食 於其城中 次第乞已 이시 세존 식시 착의지발 입 사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 還至本處 飯食訖 收衣鉢 洗足已 敷座而坐 환지본처 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌 부처님의 말씀 - 법구경(法句經) 부처님의 말씀 - 법구경(法句經)📜 마음의 거울, 부처님의 말씀법구경(法句經) 목차 정리불교 경전 중에서도 가장 널리 읽히고 사랑받는 『법구경(法句經, Dhammapada)』짧지만 깊은 ..

반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經) 원문과 전체 해석

🪷 《반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)》 원문과 전체 해석 마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經) 한글 해석반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經) 한문 원문 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。관자재보살, 행심반야바라밀다시, 조견오온개공, 도일체고액. 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。사리자, 색불이공, 공불이색, 색즉시공, 공즉시색, 수상행식, 역부여시.舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。사리자, 시제법공상, 불생불멸, 불구부정, 부증불감.是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，시고공중무색, 무수상행식, 무안이비설신의, 무색성향미촉법,無眼界，乃至無意識界，무안계, 내지무의식계,無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。무무명, 역무무명진, 내지..