放逸品(방일품)

 

방일품 (放逸品)

게으름과 방종을 경계하고, 부지런함과 자기 절제를 통해 도를 닦아야 함이다.

放逸品(방일품)1	放逸品(방일품)2	放逸品(방일품)3	放逸品(방일품)4
放逸品(방일품)5	放逸品(방일품)6	放逸品(방일품)7	放逸品(방일품)8
放逸品(방일품)9	放逸品(방일품)10	放逸品(방일품)11	放逸品(방일품)12

 

 

 

 

---

방일품 1

원문

戒爲甘露道 (계위감로도)
放逸爲死徑 (방일위사경)
不貪則不死 (불탐즉불사)
失道爲自喪 (실도위자상)

 

한글 번역

계율을 지키는 것은 감로(불사의 약)의 길이며,
방일(게으르고 절제 없는 삶)은 죽음에 이르는 길이다.
탐욕이 없으면 죽지 않으며,
도(道)를 잃으면 스스로를 잃는 것이다.

 

해설

이 구절은 수행자의 바른 삶의 자세를 간결하게 제시한다.
계율을 지키고 탐욕을 버리는 삶이 해탈과 불사의 길이며, 방일한 삶은 파멸로 이어진다고 경계한다.
‘도’를 지키지 못하면 자기 존재마저 잃게 된다는 점을 강조한다.

 

---

방일품 2

원문 

慧智守道勝 (혜지수도승)
終不爲放逸 (종불위방일)
不貪致歡喜 (불탐치환희)
從是得道樂 (종시득도락)

 

한글 번역

지혜로운 이는 도를 지킴으로 뛰어나다.
끝까지 방일하지 않는다.
탐욕하지 않으니 기쁨이 생긴다.
이로부터 도의 즐거움을 얻는다.

 

해설

지혜로운 사람은 스스로 절제하며 바른 길을 따르는 데 뛰어납니다.
욕심을 줄이면 마음이 평온해지고 기쁨이 따릅니다.
그 결과로 도(道), 즉 깨달음과 진리에서 오는 깊은 즐거움을 얻게 됩니다.

 

---

雙叙品(쌍서품)

雙叙品(쌍서품)

 

방일품 3

원문

常當惟念道 (상당유념도)
自强守正行 (자강수정행)
健者得度世 (건자득도세)
吉祥無有上 (길상무유상)

한글 번역

항상 마땅히 도를 생각하라.
스스로 힘써 바른 행을 지켜라.
강건한 이는 세상을 건너는 법을 얻는다.
길상(吉祥)은 그보다 더한 것이 없다.

해설

도를 늘 마음에 두고 바른 삶을 실천하는 것이 중요하다고 말합니다.
스스로를 단련하고 올바름을 지키는 이는 괴로움의 세상을 벗어날 수 있습니다.
그렇게 얻는 삶의 경지는 더없이 길하고 뛰어난 경지입니다.

---

방일품 4

원문

正念常興起 (정념상흥기)
行淨惡易滅 (행정악이멸)
自制以法壽 (자제이법수)
不犯善名增 (불범선명증)

한글 번역

바른 마음을 항상 일으켜야 한다.
행실이 맑으면 악은 쉽게 사라진다.
스스로 절제하고 법에 따라 살아가면 오래 산다.
죄를 범하지 않으면 선한 이름이 더욱 드러난다.

해설

바른 생각과 맑은 행실은 악을 멀리하게 합니다.
법(法)에 따라 절제하며 살아가는 삶은 오래도록 평온합니다.
착한 일을 쌓으면 명예와 덕이 점점 더해집니다.

---

心意品(심의품)

心意品(심의품)

 

방일품 5

원문

發行不放逸 (발행불방일)
約以自調心 (약이자조심)
慧能作定明 (혜능작정명)
不返冥淵中 (불반명연중)

한글 번역

행동을 시작할 때 방일하지 말라.
절제함으로써 스스로 마음을 다스려라.
지혜 있는 이는 고요함 속에서 밝음을 이룬다.
어둠의 깊은 구렁에 다시 빠지지 않는다.

해설

실천할 때에는 방일(게으름)을 멀리하고 절제로 마음을 조절해야 합니다.
지혜로운 사람은 고요한 마음에서 진리를 깨닫습니다.
이로써 무지와 고통의 어두운 세계로 돌아가지 않게 됩니다.

 

---

방일품 6

원문 

愚人意難解 (우인의난해)
貪亂好錚訟 (탐란호쟁송)
上智常重愼 (상지상중신)
護斯爲寶尊 (호사위보존)

한글 번역

어리석은 사람의 뜻은 이해하기 어렵다.
탐욕과 혼란에 빠져 다툼을 좋아한다.
높은 지혜를 지닌 이는 늘 신중하다.
이런 신중함을 보배처럼 소중히 여긴다.

해설

어리석은 사람은 욕심과 분쟁에 휘말려 마음을 다스리지 못합니다.
반면 지혜로운 이는 늘 신중하고 조심스럽게 행동합니다.
그 신중함은 삶을 지키는 가장 귀한 덕목으로 여겨집니다.

---

花香品(화향품)

花香品(화향품)

 

방일품 7

원문

莫食莫好靜 (막식막호정)
亦莫嗜欲樂 (역막기욕락)
思心不放逸 (사심불방일)
可以獲大安 (가이획대안)

한글 번역

먹는 것과 고요함을 좋아하는 데만 집착하지 말라.
욕망의 즐거움에 빠지지도 말라.
생각을 바르게 하여 방일하지 않으면
큰 평안함을 얻을 수 있다.

해설

형식적인 절제나 고요함에만 집착해서는 참된 평안을 얻을 수 없습니다.
욕망에 빠지지 않고 생각을 바르게 하면 진정한 마음의 평화가 찾아옵니다.
방일을 멀리한 집중된 삶이 결국 큰 안정을 가져옵니다.

---

방일품 8

원문

放逸如自禁 (방일여자금)
能却之爲賢 (능각지위현)
已昇智慧閣 (이승지혜각)
去危爲卽安 (거위위즉안)
明智觀於愚 (명지관어우)
譬如山與地 (비여산여지)

한글 번역

방일을 금함은 마치 자신을 다스리는 것과 같다.
그것을 물리치는 자가 현자다.
이미 지혜의 누각에 올라
위험을 떠나 평안에 이른다.
밝은 지혜는 어리석음을 살펴보며
그 차이는 산과 땅처럼 크다.

해설

자신을 절제하고 방일을 물리치는 것이 진정한 지혜입니다.
이런 이는 이미 높은 경지에 올라 위태로움을 벗어나 평안함에 도달합니다.
지혜로운 사람과 어리석은 사람의 차이는 하늘과 땅, 산과 평지처럼 극명합니다.

---

愚闇品(우암품)

愚闇品(우암품)

 

방일품 9

원문

不自放逸 (부자방일)
從是多寤 (종시다오)
羸馬比良 (리마비량)
棄惡爲賢 (기악위현)

한글 번역

스스로 방일하지 않으면
그로 인해 많이 깨어나게 된다.
약한 말도 잘 길들이면 훌륭하게 될 수 있다.
악을 버리면 현자가 된다.

해설

방일하지 않으면 점차 자각과 깨달음이 깊어집니다.
비록 약하더라도 올바르게 다스리면 훌륭한 결과를 이끌 수 있습니다.
악을 버리고 올바른 길을 택하는 것이 곧 지혜로운 삶입니다.

---

방일품 10

원문

不殺而得稱 (불살이득칭)
放逸致毀訪 (방일치훼방)
不逸摩竭人 (불일마갈인)
緣淨得生天 (연정득생천)

한글 번역

살생하지 않으면 칭송을 얻는다.
방일하면 파멸과 비난을 자초한다.
방일하지 않은 마갈국 사람은
깨끗한 인연으로 하늘에 태어났다.

해설

도덕을 지키고 방일하지 않으면 명예롭고 복된 삶을 살 수 있습니다.
반대로 방일은 결국 파멸과 비난을 부릅니다.
과거의 모범적인 사람들도 방일을 멀리하여 천상에 태어났습니다.

---

賢哲品(현철품)

賢哲品(현철품)

 

방일품 11

원문

比丘謹愼樂 (비구근신락)
放逸多憂愆 (방일다우건)
結使所纏裹 (결사소전과)
爲火燒已盡 (위화소이진)

한글 번역

비구는 삼가고 조심하는 삶을 즐겨야 한다.
방일하면 근심과 허물이 많아진다.
번뇌의 속박에 얽매이게 되고
마침내 불에 타듯 소멸되고 만다.

해설

수행자는 늘 조심하며 절제된 삶을 살아야 합니다.
방일은 번뇌와 고통을 낳고 삶을 해칩니다.
결국 자기 안의 어리석음은 불처럼 스스로를 태워 없애게 됩니다.

 

---

방일품 12

원문

守戒福致善 (수계복치선)
犯戒有懼心 (범계유구심)
能斷三界漏 (능단삼계루)
此乃近泥洹 (차내근열반)

 

한글 번역

계율을 지키면 복이 생기고 선함에 이른다.
계율을 어기면 두려운 마음이 생긴다.
삼계의 번뇌를 끊을 수 있어야
비로소 열반에 가까워진다.

 

해설

계율을 지키는 삶은 복을 쌓고 선한 길로 인도합니다.
계율을 어기면 죄의식과 두려움이 생겨 수행이 방해받습니다.
번뇌를 완전히 끊는 것이야말로 열반에 이르는 길입니다.

 

阿羅漢品(아라한품)

阿羅漢品(아라한품)

 

"중도(中道)란 무엇인가?" - 극단 회피와 삶의 균형에 대한 고찰

"중도(中道)란 무엇인가?" - 극단 회피와 삶의 균형에 대한 고찰