불교 - 나무아미타불

도장품 (刀杖品) 누군가 나를 해친다고 해도, 그에 대해 앙심을 품지 않는 사람은 진정으로 자유로운 자이다.刀杖品(도장품)1刀杖品(도장품)2刀杖品(도장품)3刀杖品(도장품)4刀杖品(도장품)5刀杖品(도장품)6刀杖品(도장품)7刀杖品(도장품)8刀杖品(도장품)9刀杖品(도장품)10刀杖品(도장품)11刀杖品(도장품)12刀杖品(도장품)13刀杖品(도장품)14刀杖品(도장품)15刀杖品(도장품)16 🌿 도장품 1📜 원문 一切皆懼死 (일切개구사)莫不畏杖痛 (막불외장통)怒己可爲譬 (노기가위피)勿殺勿行杖 (물살물행장)📝 한글 번역모든 생명은 죽음을 두려워하고,매를 맞는 고통도 두려워합니다.자신을 분노하게 하는 것이 교훈이 될 수 있습니다.죽이지 말고, 매질을 행하지 말라.💡 해설모든 생명은 죽음을 두려워합니다, 그래서 타인에..

악행품 (惡行品) 악행을 하는 자는 고통을 쌓고, 고통은 그를 따라가며, 마치 바람이 먼지를 쫓아가듯 그를 따라간다.惡行品(악행품)1惡行品(악행품)2惡行品(악행품)3惡行品(악행품)4惡行品(악행품)5惡行品(악행품)6惡行品(악행품)7惡行品(악행품)8惡行品(악행품)9惡行品(악행품)10惡行品(악행품)11惡行品(악행품)12惡行品(악행품)13 🌿 악행품 1📜 원문見善不從 (견선불종)反隨惡心 (반수악심)求福不正 (구복부정)反樂邪婬 (반락사음)凡人爲惡 (범인위악)不能自覺 (불능자각)愚癡快意 (우치쾌의)令後鬱毒 (영후울독)📝 한글 번역선을 보고도 따르지 않고,오히려 악한 마음을 따르며,복을 구하되 올바르지 않게 구하고,잘못된 즐거움에 빠져 악행을 즐깁니다.일반 사람들은 악을 행하고도,자신이 악을 행하고 있다는 것을..

술천품 (述千品) 천 가지의 말을 한다 해도 그 중 하나도 참된 것이 없다면, 그보다 침묵이 더 낫다.述千品(술천품)1述千品(술천품)2述千品(술천품)3述千品(술천품)4述千品(술천품)5述千品(술천품)6述千品(술천품)7述千品(술천품)8述千品(술천품)9述千品(술천품)10述千品(술천품)11述千品(술천품)12述千品(술천품)13述千品(술천품)14述千品(술천품)15述千品(술천품)16 🌿 술천품 1📜 원문 雖誦千言 (수송천언)句義不正 (구의부정)不如一要 (불여일요)聞可滅意 (문가멸의)📝 한글 번역비록 천 개의 말을 외우더라도,그 뜻과 내용이 옳지 않으면,하나의 중요한 말이 낫고,그 말은 마음을 멸할 수 있습니다.💡 해설많은 말을 외우는 것보다는 그 말이 진리를 담고 있는 것이 중요합니다.진정한 깨달음은 의미가 ..

아라한품 (阿羅漢品) 모든 번뇌를 끊고 깨달음을 이룬 성자, 진리의 길을 걷는 자는 고통에서 벗어난다.阿羅漢品(아라한품)1阿羅漢品(아라한품)2阿羅漢品(아라한품)3阿羅漢品(아라한품)4阿羅漢品(아라한품)5阿羅漢品(아라한품)6阿羅漢品(아라한품)7阿羅漢品(아라한품)8阿羅漢品(아라한품)9阿羅漢品(아라한품)10 🌿 아라한품 1📜 원문去離憂患 (거리우환)脫於一切 (탈어일체)縛結已解 (박결이해)冷而無煖 (랭이무온)📝 한글 번역걱정과 괴로움에서 벗어나,모든 것에서 해탈하며,속박과 결박을 풀고,차갑고 따뜻함이 없는 상태입니다.💡 해설이 구절은 해탈과 자유를 강조합니다.마음은 더 이상 괴로움이나 속박에 얽매이지 않으며,차가운 평온함과 안식을 경험하게 됩니다.雙叙品(쌍서품) 雙叙品(쌍서품)雙叙品(쌍서품)1雙叙品(쌍서품..

화향품 (花香品) 마음의 순수함과 진리를 따르는 삶이 중요하며, 내면의 변화가 외부 세계에 영향을 미친다.花香品(화향품)1花香品(화향품)2花香品(화향품)3花香品(화향품)4 花香品(화향품)5 花香品(화향품)6 花香品(화향품)7 花香品(화향품)8 花香品(화향품)9 花香品(화향품)10 花香品(화향품)11 花香品(화향품)12 花香品(화향품)13 花香品(화향품)14 花香品(화향품)15 花香品(화향품)16 화향품 1원문孰能澤地 (숙능택지)捨鑑取天 (사감취천)誰說法句 (수설법구)如擇善華 (여택선화)한글 번역누가 땅을 적시며,그림자를 버리고 하늘을 취할 수 있는가?누가 법의 말씀을 전할 수 있는가?마치 좋은 꽃을 골라 따듯이 말이다.해설부처님은 지혜로운 이가 헛된 그림자를 버리고 진리를 향해야 한다고 말씀하십니다.법의..

심의품 (心意品)마음을 잘 다스리면 행복과 깨달음에 이를 수 있으며, 그렇지 않으면 고통과 속박에 빠질 수 있다.心意品(심의품)1心意品(심의품)2心意品(심의품)3心意品(심의품)4心意品(심의품)5心意品(심의품)6心意品(심의품)7心意品(심의품)8心意品(심의품)9心意品(심의품)10心意品(심의품)11 심의품 1원문心多爲輕躁 (심다위경조)難持難調護 (난지난조호)智者能自正 (지자능자정)如匠搦箭直 (여장약전직)한글 번역마음은 자주 경솔하고 가볍게 움직이며,다루기도 어렵고 지키기도 어렵습니다.그러나 지혜로운 이는 자기 마음을 바르게 다스립니다.이는 마치 장인이 화살을 곧게 바로잡는 것과 같습니다.해설 부처님께서는 마음이 매우 불안정하고 쉽게 흔들린다고 말씀하십니다.이러한 마음을 다스리는 것은 어렵지만, 지혜로운 사람..

방일품 (放逸品)게으름과 방종을 경계하고, 부지런함과 자기 절제를 통해 도를 닦아야 함이다.放逸品(방일품)1放逸品(방일품)2放逸品(방일품)3放逸品(방일품)4放逸品(방일품)5放逸品(방일품)6放逸品(방일품)7放逸品(방일품)8放逸品(방일품)9放逸品(방일품)10放逸品(방일품)11放逸品(방일품)12 방일품 1원문戒爲甘露道 (계위감로도)放逸爲死徑 (방일위사경)不貪則不死 (불탐즉불사)失道爲自喪 (실도위자상) 한글 번역계율을 지키는 것은 감로(불사의 약)의 길이며,방일(게으르고 절제 없는 삶)은 죽음에 이르는 길이다.탐욕이 없으면 죽지 않으며,도(道)를 잃으면 스스로를 잃는 것이다. 해설이 구절은 수행자의 바른 삶의 자세를 간결하게 제시한다.계율을 지키고 탐욕을 버리는 삶이 해탈과 불사의 길이며, 방일한 삶은 파..

유식학(唯識學)이 말하는 세계 인식의 메커니즘“모든 것은 오직 마음이 지어낸 것이다.” 유식학은 '오직 식(識)만이 있다'는 관점을 통해 우리가 인식하는 세계의 본질을 밝히려는 불교 철학의 정수입니다. 이 사상은 우리가 보고, 듣고, 느끼는 모든 것이 실제 외부 세계가 아니라, 우리의 ‘식’(즉 인식 작용)에 의해 구성된 것임을 주장합니다. *** 부처님의 말씀 - 법구경(法句經) ***1. 왜 '유식(唯識)'인가?보통 우리는 세상이 '밖에' 존재하고, 우리는 그것을 ‘인식’한다고 생각합니다. 그러나 유식학은 거꾸로 말합니다. "실제로 존재하는 것은 오직 식(識)일 뿐이며, 외부 세계조차 식의 반영이다." 이 사상은 단순한 관념론이 아니라, 우리가 현실을 어떻게 경험하고 고통받는지를 설명하는 실천적 철..

식(識)의 구조와 8식(阿賴耶識)의 이해불교에서 마음과 인식의 작용을 설명할 때, '식(識)'이라는 개념은 중심에 위치합니다. 단순히 ‘앎’ 혹은 ‘의식’이라는 말로 번역되기도 하지만, 불교에서의 ‘식’은 단순한 인지 능력을 넘어서, 존재와 윤회의 근거까지 설명하는 깊은 뜻을 담고 있습니다. 목차 1. 6식, 7식, 8식의 구조2. 아뢰야식의 의의3. 실천적 통찰: 어떻게 식을 전환할 것인가? *** 부처님의 말씀 - 법구경(法句經) *** 1. 6식, 7식, 8식의 구조불교의 대표적인 심리학 체계인 유식학에서는 인간의 인식 구조를 8가지 식(八識)으로 나누어 설명합니다.① 전5식(前五識)눈(眼), 귀(耳), 코(鼻), 혀(舌), 몸(身)을 통해 감각 세계를 인식하는 다섯 가지 식입니다. 시각, 청각,..

📜 마음의 거울, 부처님의 말씀법구경(法句經) 목차 정리불교 경전 중에서도 가장 널리 읽히고 사랑받는 『법구경(法句經, Dhammapada)』짧지만 깊은 울림이 있는 부처님의 말씀을 통해, 복잡한 세상 속에서도 마음을 다잡을 수 있는 지혜를 얻을 수 있습니다. 특히 법구경은 마음의 수행을 중심으로 하는 26개의 장(品)으로 나누어져 있으며, 각각은 삶의 본질과 수행의 방향을 알려주는 주제를 담고 있어요. 🌿 1. 쌍요품(雙要品)2. 방일품(放逸品)3. 심의품(心意品)4. 화향품(華香品)5. 우암품(愚闇品)6. 명철품(明哲品)7. 나한품(羅漢品)8. 술천품(述千品)9. 악행품(惡行品)10. 도장품(刀杖品)11. 노모품(老耗品)12. 애신품(愛身品)13. 세속품(世俗品)14. 술불품(述佛品)15. 안녕품..