불교 - 나무아미타불

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제11장 무위복승분 금강반야바라밀경 제11장 해설 바로가기 제11장 무위복승분 원문 無爲福勝分 第十一 무위복승분 제 11 須菩提 如恒河中所有沙數 如是沙等恒河 於意云何 是諸恒河沙 寧爲多不 수보리 여항하중소유사수 여시사등항하 어의운하 시제항하사 영위다부須菩提言 甚多 世尊 但諸恒河 尙多無數 何況其沙 수보리언 심다 세존 단제항하 상다무수 하황기사須菩提 我今實言 告汝 수보리 아금실언 고여若有善男子善女人 以七寶 滿爾所恒河沙數三千大千世界 以用布施 得福 多不 약유선남자선녀인 이칠보 만이소항하사수삼천대천세계 이용보시 득복 다부須菩提言 甚多 世尊 수보리언 심다 세존佛告須菩提 若善男子善女人 於此經中 불고수보리 약선남자선녀인 어차경중乃至受持四句偈等 爲他人說 而此福德 勝前福德 내지수..

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제10장 장엄정토분 금강반야바라밀경 제10장 해설 바로가기 제10장 장엄정토분 원문 莊嚴淨土分 第 十 장엄정토분 제 10 佛告須菩提 於意云何 如來昔在燃燈佛所 於法 有所得不 불고수보리 어의운하 여래석재연등불소 어법 유소득부不也 世尊 如來在燃燈佛所 於法 實無所得 불야 세존 여래재연등불소 어법 실무소득須菩提 於意云何 菩薩 莊嚴佛土不 수보리 어의운하 보살 장엄불토부不也 世尊 何以故 莊嚴佛土者 卽非莊嚴 是名莊嚴 불야 세존 하이고 장엄불토자 즉비장엄 시명장엄是故 須菩提 諸菩薩摩訶薩 應如是生淸淨心 시고 수보리 제보살마하살 응여시생청정심不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住 而生其心 불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소주 이생기심須菩提 譬如有人 身如須彌山王 於意云何 是身 爲..

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 해설 - 제9장 일상무상분 금강반야바라밀경 제9장 해설 바로가기 제9장 일상무상분 원문 一相無相分 第 九 일상무상분 제 9 須菩提 於意云何 須陀洹 能作是念 我得須陀洹果不 수보리 어의운하 수다원 능작시념 아득수다원과부須菩提言 不也 世尊 何以故 須陀洹 名爲入流 而無所入 수보리언 불야 세존 하이고 수다원 명위입류 이무소입不入色聲香味觸法 是名須陀洹 불입색성향미촉법 시명수다원須菩提 於意云何 斯陀含 能作是念 我得斯陀含果不 수보리 어의운하 사다함 능작시념 아득사다함과부須菩提言 不也 世尊 何以故 斯陀含 名一往來 而實無往來 是名斯陀含 수보리언 불야 세존 하이고 사다함 명일왕래 이실무왕래 시명사다함須菩提 於意云何 阿那含 能作是念 我得阿那含果不 수보리 어의운하 아나함 능작시념 아득아나함과부須..