불교 - 나무아미타불

불설아미타경 - 독송문(한글) 천수경 독경문(한문)• 오분향게 계향 정향 혜향 해탈향 해탈지견향 • 헌향진언​ 옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔 의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원문의상조사 법성게 원문법성원융무이상 (法性圓融無二相) 제법부동본래적 (諸法不動本來寂) 무명무상절일체 (無名無相絶一切) 증지소지비여경 (證智所知非餘境) 의상조사 법성게 해설 바로가기faithin.info-kidae.co.kr • 삼귀의계 거룩한 부처님께 귀의합니다. 거룩한 가르침에 귀의합니다. 거룩한 스님들께 귀의합니다. 거룩한 부처님께 귀의합니다. 거룩한 가르침에 귀의합니다. 거룩한 스님들께 귀의합니다. 거룩한 부처님께 귀의합니다. 거룩한 가르침에 귀의합니다. 거룩한 스님들께 귀의합..

🕉️ 결정왕생정토진언 (決定往生淨土眞言) 천수경 독경문(한문)1. 진언명결정왕생정토진언 (決定往生淨土眞言)뜻: "확실히 극락정토에 왕생하겠다"는 발원을 담은 진언의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원문의상조사 법성게 원문법성원융무이상 (法性圓融無二相) 제법부동본래적 (諸法不動本來寂) 무명무상절일체 (無名無相絶一切) 증지소지비여경 (證智所知非餘境) 의상조사 법성게 해설 바로가기faithin.info-kidae.co.kr 2. 한글 독음나모 사만다 못다남 옴 아마리 다바베 사바하나모 사만다 못다남 옴 아마리 다바베 사바하나모 사만다 못다남 옴 아마리 다바베 사바하실제 수행 현장에 따라 독송 횟수와 방식이 다를 수 있으며,보통 1회 또는 3회 독송하는 경우가 많습니다.항마진언 독경문 (한문) 항마진언 ..

무량수불설 왕생정토주 (無量壽佛設往生淨土呪) 천수경 독경문(한문) 한글 독음나무 아미다바야 다타가다야 다디야타 아미리 도바비 아미리다 싯담바비 아미리다 비가란제 아미리다 비기란다 가미니 가가나 깃다가례 사바하 이는 ‘죄업과 업장을 소멸시키고, 정토에 왕생하고자 하는 염원’을 담은 진언으로, 『불설왕생정토진언』에 수록되어 있습니다.의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원문의상조사 법성게 원문법성원융무이상 (法性圓融無二相) 제법부동본래적 (諸法不動本來寂) 무명무상절일체 (無名無相絶一切) 증지소지비여경 (證智所知非餘境) 의상조사 법성게 해설 바로가기faithin.info-kidae.co.kr 진언의 의미와 활용 맥락역할: 현생의 죄업(죄와 업장)을 청산하고, 극락정토에 태어나기를 기원하는 수행 진..

🌼 오방내외안위제신진언 (五方內外安慰諸神眞言) 📌 독음 (한글)나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 이 진언은 천수경 의례에서 정구업진언(口業 정화진언) 직후에 이어서 세 번 독송되는 부분입니다. 천수경 독경문(한문)의미와 구성 구성 요소 의미 五方內外오방(동·서·남·북·중앙) 내외 — 공간의 모든 방향을 포괄安慰諸神여러 신령(신중)을 편안케 하다 — 악귀를 달래거나 조화롭게 하는 의미眞言진언 — 수행과 의례에서 외우는 신성한 주문전체 의미:"오방의 내외에 계신 여러 신령들을 편안히 모신다"는 뜻의 수행 진언으로,의례 시 도량을 보호하고 정화하는 역할을 합니다.의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원..

신묘장구대다라니 천수경 독경문(한문) 신묘장구대다라니 원문해석 나모라 다나 다라야야 나막 알약 바로기제 새바라야모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막가리 다바 이맘알야바로기제 새바라 다바 모든 부처님과 보살님들께 귀의합니다. 관세음보살님께 지극한 마음으로 예배합니다. 위대한 자비와 지혜를 지닌 관세음보살님, 그 신통력과 공덕을 찬탄합니다. 온갖 두려움을 없애 주시고, 모든 장애를 없애 주시는 위대한 존재께 절합니다. 모든 존재를 굽어보시는(관세음보살의) 위대한 자비의 거룩한 분께 귀의합니다 의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원문의상조사 법성게 원문법성원융무이상 (法性圓融無二相) 제법부동본래적 (諸法不動本來寂) 무명무상절일체 (無名無相絶一切) 증지소지비..

📿 보례진언(普禮眞言)이란?보례(普禮): ‘두루 예배하다’, ‘모든 부처님께 예를 올리다’는 뜻진언(眞言): 진리를 담은 신성한 주문을 의미보례진언은 곧 “일체의 부처님과 보살님들께 예를 올리는 진언”,즉 모든 성스러운 존재들에게 존경과 공경을 표하는 주문입니다. 🙏 천수경 독경문(한문) 보례진언 독송문📌 보례진언은 언제 사용하나요?보례진언은 불교 의식에서 다음과 같은 때에 사용됩니다:예불 전후: 부처님과 모든 성현께 예를 올리기 위해수행 시작 시: 공손한 마음으로 수행의 시작을 알릴 때불상 앞 공양 시: 향을 피우거나 합장하면서 부처님께 예를 올릴 때이 진언을 통해 겸손한 마음, 감사의 마음, 귀의의 자세를 갖추게 됩니다.의상조사 법성게 원문 의상조사 법성게 원문의상조사 법성게 원문법성원융무이상 ..

여래십대발원문 천수경 독경문(한문) 전문독경문(한문) 如來十大發願文 여래십대발원문 願我永離三惡道 願我速斷貪瞋癡 願我常聞佛法僧 원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 願我勤修戒定慧願我恒修諸佛學 願我不退菩提心 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 願我決定生安養 願我速見阿彌陀 願我分身遍塵刹 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 願我廣度諸衆生 원아광도제중생 천수경 독경문(한글) 전문 독경문(한글) 여래십대발원문 (부처님께 발하는 열 가지 원) 원하오니 삼악도를 길이여의고 탐진치 삼독심을 속히끊으며 불법승 삼보이름 항상듣고서 계정혜 삼학도를 힘써닦으며 부처님을 따라서~ 항상배우고 원컨대 보리심에 항상머물며 결정코 극락세계 가서태어나 아미타 부처님을 친견하옵고 온세계 모든국토 몸을나투어 모든중생 빠..

준제진언 독경문 천수경 독경문(한문) 전문독경문(한문) 准提眞言 준제진언 나무사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림 我今持誦大准提 卽發菩提廣大願 願我定慧速圓明 아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 願我功德皆成就願我勝福遍莊嚴 願共衆生成佛道 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도 천수경 독경문(한글) 전문 독경문(한글) 준제진언 (준제보살의 발원) 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 제가이제 준제주를 지송하오니 보리심을 발하오며 큰원세우고 선정지..

참회진언 독경문 천수경 독경문(한문) 전문독경문 (한문) 懺悔眞言 참회진언 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 准提功德聚 寂靜心常誦 一切諸大難 無能侵是人 준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 天上及人間受福如佛等 遇此如意珠 定獲無等等 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등 南無七俱肢佛母大准提菩薩 나무칠구지불모대준제보살 나무칠구지불모대준제보살 나무칠구지불모대준제보살 천수경 독경문(한글) 전문 독경문 (한글) 참회진언 (죄업을 뉘우치는 진언) 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 준제주는 모든공덕 보고이어라 고요한 마음으로 항상외우면 이세상 온갖재난 침범못하리 하늘이나 사람이나..

항마진언 (降魔眞言) :항마진언 해설 바로가기아이금강 삼등방편(我以金剛三等方便) 신승금강 반월풍륜(身乘金剛半月風輪) 단상구방 남자광명(壇上口放喃字光明) 소여무명 소적지신(燒汝無明所積之身) 역칙천상 공중지하(亦勅天上空中地下) 소유일체 작제장난(所有一切作諸障難) 불선심자 개래호궤(不善心者皆來胡跪) 청아소설 가지법음(聽我所說加持法音) 사제포악 패역지심(捨諸暴惡悖逆之心) 어불법중 함기신심(於佛法中咸起信心) 옹호도량(擁護道場) 역호시주(亦護施主) 강복소재(降福消災) ​ 금강반야바라밀경 전문 금강반야바라밀경 전문金剛般若波羅密經 금강반야바라밀경 法會因由分 第 一 법회유인분 제 1 如是我聞 여시아문 一時 佛 在舍衛國 祇樹給孤獨園 與大比丘衆 千二百五十人 俱 일시 불 재사위국 기수급고덕원 여대비faithin.info-ki..