불교 - 나무아미타불

나라는 존재는 어디까지가 ‘나’일까? ― 무아(無我)의 관점에서 본 삶 불교 철학이 말하는 자아와 삶의 의미우리는 흔히 “나답다”는 말을 사용합니다.성격, 생각, 감정, 기억을 묶어하나의 고정된 ‘나’가 있다고 느끼며 살아갑니다.그러나 불교는 이 질문을 던집니다.정말 변하지 않는 ‘나’는 존재하는가라는 물음입니다.불교 철학에서 이 질문의 핵심 개념이 바로 무아(無我) 입니다. 천수경 독경문(한글) 불교에서 말하는 무아란 무엇인가무아는 문자 그대로고정되고 독립적인 자아는 없다는 의미입니다.불교는 인간을 하나의 단단한 실체로 보지 않습니다.몸은 나이가 들며 변하고,감정은 상황에 따라 달라지며,생각과 가치관 역시 끊임없이 바뀝니다.이 모든 것은 흐름 속에 있으며영원히 유지되는 ‘나’는 없다고 설명합니다. 의상..

🪷 불교 이해 – ‘자아’ 개념과 마음 구조 분석천수경 독경문(한문) 🌿 1. ‘자아’ 개념과 마음 구조 분석불교 수행에서 핵심적인 주제 중 하나가 ‘자아(나)’의 실체와 구조입니다.‘자아는 없다’는 교리를 외우는 것이 아니라, 실생활과 수행 속에서 자아의 실체를 이해하고 마음을 관찰하는 것이 중요합니다 🙏이번 글에서는 불교에서 본 자아의 의미, 무아(無我)의 이해, 수행자가 적용할 수 있는 실천법까지 자세히 정리했습니다. 천수경 독경문(한글)💡 2. 불교에서 본 자아 개념불교에서는 자아를 독립적이고 고정된 존재로 보지 않습니다.핵심 포인트1️⃣ 자아는 오온(色, 受, 想, 行, 識)의 집합2️⃣ 모든 현상과 마음은 인연과 조건으로 일어나며 고정되지 않음3️⃣ 자아에 대한 집착이 고통과 번뇌의 근..

연기법(緣起)의 논리와 존재론적 함의 : 모든 존재의 상호의존성 "중도(中道)란 무엇인가?" - 극단 회피와 삶의 균형에 대한 고찰 1. 연기법의 개념: ‘모든 것은 인연에 의해 존재한다’불교에서 말하는 연기법(緣起)은 ‘모든 존재가 인연에 의해 발생한다’는 원리입니다. 이 원리는 ‘인연’(缘)이란 말처럼, 모든 존재가 다른 존재와의 관계 속에서 형성되고 상호작용한다는 개념을 내포합니다. 연기법의 핵심은 ‘무아’(無我)와 맞닿아 있으며, 개별적인 존재가 고립된 실체가 아니라 상호작용하는 과정에서 나타나는 결과물에 불과하다는 것입니다. 우리는 어떤 물체나 사건이 독립적으로 존재하는 것이 아니라 그 물체가 갖고 있는 특성, 환경, 그리고 시점에 따라 존재가 변하고 영향을 미친다고 합니다. 이처럼 연기법은 단..

“자아는 허상인가 실재인가?”: 무아(無我)와 자아 해체의 불교적 철학 "중도(中道)란 무엇인가?" - 극단 회피와 삶의 균형에 대한 고찰 1. 무아(無我)의 개념: ‘나’는 왜 존재하지 않는가불교의 가장 중요한 철학적 교리 중 하나인 무아(無我)는 우리가 경험하는 ‘자아’가 실체가 아니라 일시적이고 변하는 현상일 뿐이라는 주장입니다. 무아는 ‘자아 없음’을 의미하며, ‘나’라는 고정된 실체가 존재하지 않음을 밝힙니다. 이는 불교에서 인간의 존재를 설명하는 근본적인 원리로, 인간을 구성하는 오온(五蘊)—색(물질), 수(감정), 상(지각), 행(의지), 식(의식)—이 서로 의존하고 상호작용하면서 잠시 형성된 주체적인 존재에 불과하다는 것을 뜻합니다. 불교는 자아를 고정된 실체로 보지 않고, 변덕스럽고 ..